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Histoire de passer le temps

La Maison des esclaves de Gorée - Les missions Oblats dans les communautés Innus - Les transformations du quartier chinois de Montréal

C'est une nouvelle semaine à Histoire de passer le temps et qui dit nouvelle semaine, dit nouveau chroniqueur ! Ou plutôt, trois nouveaux chroniqueurs ! Etienne Badji ouvre l'émission pour nous présenter la Maison des esclaves de l'île de Gorée. Depuis le 15e siècle, la maison est tristement connue pour son héritage violent et engendre encore aujourd'hui beaucoup de polémiques. Marc-Antoine Bouchard Racine poursuit la discussion en nous présentant les missions catholiques des Oblats de Marie-Immaculée chez les communautés innus. Entre apprentissage et revendication politique, le choc des cultures se fait percutant. Finalement, Patrick Leclair nous fait la petite histoire du quartier chinois de Montréal en se concentrant sur un évènement bien transformateur : la construction du complexe Guy-Favreau. À l'animation, Marjorie Charbonneau marque son retour en force et à la régie, Julien Lehoux le fait tout en douceur.

Feuille de route

Tous les épisodes

Histoire de passer le temps 17 janvier

Les croisades (partie 3) – La guerre civile espagnole et son contexte – L’URSS et la guerre d’Espagne

Cette semaine à Histoire de passer le temps, Alexandre Haché nous présente le dernier épisode de sa série sur les croisades en nous parlant de la croisade des barons. Pierre-Luc Noël revient sur le contexte ayant conduit à la guerre d’Espagne de 1936 à 1939 et Catherine Thibeault nous explique la politique étrangère de l’URSS et son implication dans ce conflit.

Histoire de passer le temps 13 décembre

L’agriculture au Québec, de 1914 à 1945 – La pratique judiciaire de la torture au Moyen Âge – La première croisade (partie 2)

Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Pierre-Luc Noël réalise la deuxième partie de son exposé sur l’agriculture au Québec. Cette fois-ci, il nous explique comment et pourquoi, de 1914 à 1945, l’agriculture au Québec passe d’un modèle traditionnel a un modèle industriel. Mickaël Aubin-Jobin revient sur la pratique judiciaire de la torture au Moyen Âge et Alexandre Haché, dans le cadre de sa série de chroniques sur les croisades, nous explique les conséquences du prêche pour la croisade du Pape Urbain II au concile de Clermont.

Histoire de passer le temps 06 décembre

Spécial 350e épisode – La musique classique à Paris au XVIIIe siècle – La présence américaine à l’Exposition universelle de 1867

Cette semaine, pour ce 350^e épisode d’Histoire de passer le temps, Marjorie Charbonneau nous raconte – en musique – comment, dans le Paris du XVIII^e siècle, qui accueille des compositeurs tels que Rameau, Piccinni, Haydn et Gluck, le style galant laisse sa place à celui de la période classique. Sophie Quirion nous parle d’une innovation présentée lors de l’Exposition universelle de 1867. Les États-Unis, tout juste sortis de la guerre de Sécession, présentent deux bâtiments d’apparence ordinaire : une maison et une école préfabriquées. Au-delà de l’aspect révolutionnaire sur le plan de la construction, les Américains en profitent pour mettre de l’avant la prospérité de la conquête de l’Ouest.

Histoire de passer le temps 29 novembre

Le Congrès américain et le « government trifecta » – L’agriculture au Québec, des origines à 1914 – Histoire de la guitare

Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Samuel Bernard nous explique le concept de « government trifecta » dans le système politique américain et le fonctionnement du Congrès. De plus, Pierre-Luc Noël revient sur l’histoire de l’agriculture au Québec, des origines à 1914 et Émilie Bédard nous propose une histoire de la guitare et discute de la place qu’occupe cet instrument au sein de la musique classique.

Histoire de passer le temps 22 novembre

Pecunia ex machina : l’invention de la dette souveraine (partie 1)

Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Maxime Tessier nous présente le premier épisode de sa série intitulée Pecunia ex machina : l’invention de la dette souveraine, cette innovation apparue au Moyen Âge. Alliant histoire et économie, il n’hésite pas à invoquer Saint Thomas d’Aquin, Fibonacci et Dante Alighieri pour nous faire comprendre les rouages de cette invention.